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王澍:再過50年,混凝土?xí)值?/h1>
放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2017-01-05  來源:中國混凝土網(wǎng)  作者:南方周末
核心提示:王澍,中國美術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院院長,2012年因為獲得“建筑界的諾貝爾獎”普利茲克建筑獎,他才走進更多關(guān)注建筑的人們的視野。前不久,擔任中國建筑傳媒獎評委會主席的他,在頒獎之后接受采訪,更是放言:“像深圳這樣的城市,我很憂慮再過50年,它會面臨特別嚴重的問題——全是建筑垃圾?;炷恋綍r酥掉,沒用了。拆掉它是極浩大的工程。”

王澍把中國的奢華建筑稱為“驢糞蛋表面光”工程。外部光鮮,內(nèi)部省錢,十年后就不能看了。 (曾翰/圖)


王澍,中國美術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院院長,2012年因為獲得“建筑界的諾貝爾獎”普利茲克建筑獎,他才走進更多關(guān)注建筑的人們的視野。因為他是東南大學(xué)建筑系畢業(yè),更多的南京人關(guān)心他,并知道他很“叛逆”。王澍的碩士學(xué)位論文《死屋手記》批判了當時的整個中國建筑學(xué)界,答辯時把論文貼滿了答辯教室的墻壁,還聲稱“中國只有一個半建筑師,楊廷寶是一個,齊老師(齊康)算半個”。前不久,擔任中國建筑傳媒獎評委會主席的他,在頒獎之后接受采訪,更是放言“2050年全部高層建筑都會崩坍”。雖然王澍很少設(shè)計住宅,雖然他選擇的建筑傳媒獎贊助商,和他倡導(dǎo)的“自然建造”格格不入、背道而馳,但王澍的觀點是關(guān)注人居,所以我們還是摘要專訪的內(nèi)容。


中國建筑到底有沒有文化


太有文化,就是大家都張口閉口談文化,每個建筑、每個開發(fā)商都把文化掛在嘴邊,甚至把哲學(xué)家的話直接掛在廣告詞里。另一方面,我們對所有從日常生活和歷史中產(chǎn)生的東西,都極度蔑視和漠視,摧殘起來毫不留情。特別有文化,完全是虛假的;沒有文化,是非常真實的。


建筑傳媒獎贊助商為何選擇了房地產(chǎn)商


我很希望“自然建造”的觀念能對房地產(chǎn)商發(fā)生影響。但本質(zhì)上,現(xiàn)在房地產(chǎn)的發(fā)展模式,和“自然建造”可以說格格不入,背道而馳。


我們最可能對房地產(chǎn)商產(chǎn)生的影響是,他們會拿自然的材料作為裝飾,然后粉飾自己,說自己有文化。也許還會出現(xiàn)很多房地產(chǎn)商,把“自然建造”當成高端、昂貴的項目來實現(xiàn)。但這都不是“自然建造”的初衷。


按我們的觀點,一個大樓盤,一定應(yīng)該切碎成小樓盤。那地產(chǎn)發(fā)展模式就發(fā)生變化了。反過來說,中國的地產(chǎn)發(fā)展觀念也必須發(fā)生變化,因為它對整個社會、對文化是帶有摧毀性的發(fā)展。是消極的,不是正面的。


“2050年全部高層建筑都會坍塌”的判斷由何而來?


兩方面,一是整個地球的資源,是不能支撐這樣的發(fā)展和建造的。另一個,以鋼筋混凝土為主的建造技術(shù),其實本質(zhì)上是廉價、快速的建造技術(shù),這些建筑一百年就完蛋了。


像深圳這樣的城市,我很憂慮再過50年,它會面臨特別嚴重的問題——全是建筑垃圾。混凝土到時酥掉,沒用了。拆掉它是極浩大的工程。


社會本身也在變化,大家開始回歸自然?;ヂ?lián)網(wǎng)作為一種分散性的技術(shù),使得人們以往必須依靠高樓大廈才能解決的問題,現(xiàn)在變得不需要了。這種改變對現(xiàn)在的城市形態(tài)影響是致命的。還有環(huán)境因素,霧霾會逼大家逃到鄉(xiāng)村去,城市甚至?xí)环艞?。市中心甚至可能荒蕪?


1960、1970年代,西方就出現(xiàn)過這種問題。中國的建造規(guī)模幾乎比西方大十倍,問題爆發(fā)會更嚴重。


不過中國最不可思議的,可能是我們以儒家為代表的溫良傳統(tǒng)。好像世界上發(fā)生過的事,在中國都不完全按曾經(jīng)的規(guī)律發(fā)生。這也讓我很期待,看它到底會發(fā)生什么。但提前有些警惕性的反省,是非常必要的。


房地產(chǎn)不景氣對建筑業(yè)是好事?


是好事。建筑師會在原來那種特別舒服的商業(yè)化軌道上不得不減速,甚至停止,然后反省和思考。實際上在城市日常生活和傳統(tǒng)文化被破壞的過程中,大部分建筑師扮演了同謀和幫兇的角色。



王澍作品:南京三合宅


“自然建造”具體怎么講?


現(xiàn)在中國建筑界觀念異常復(fù)雜和混亂。大家在建筑學(xué)外圍——文化和社會觀念上討論得很多,但所有討論始終會回到“建筑學(xué)本身到底如何做”。所以我提出“自然建造”。


中國自己的建筑傳統(tǒng),一向是“建造優(yōu)先”,我們整個是一個工藝傳統(tǒng)。面對現(xiàn)代建筑“概念優(yōu)先”的設(shè)計流程,傳統(tǒng)的消失就是不可避免的。如果不對現(xiàn)代建筑的一些基本做法進行質(zhì)疑和反思、變革,我們說傳統(tǒng)繼承、地方性,幾乎都是空話。


不只中國,整個世界都存在地域性文化危機,還有環(huán)境保護、生態(tài)危機。在這方面,中國是沖突最激烈、強度最大的地方。我們社會發(fā)展速度最快,變化最大,作為社會變遷的前線,它碰到的問題是最尖銳的。這種狀態(tài)下,大家都有點浮躁、有點迷失。


我們希望建筑師們在這個方向上開放性地討論,通過作品反復(fù)實踐、推動。這方面,我們不落后于任何國家。


建筑師在“自然建造”中遇到的問題是什么?


一方面,可能有來自管理部門莫名其妙的規(guī)范。另一方面,公眾可能被洗腦,想要高樓大廈,你把原來的東西還給他,他根本不想要。


我就遇過這樣的事,談到傳統(tǒng)保護的時候,政府不想要,覺得麻煩、造價很高;老百姓不想要,覺得原來的生活不夠現(xiàn)代,不夠時髦。你就很孤立,要去說服大家,做非常艱苦的斗爭。我們就被迫變成了先知和啟蒙者。


一個好的建筑師應(yīng)該有哪些堅持?


我反復(fù)強調(diào)真實性。一個建筑結(jié)構(gòu)材料在使用過程中到底是真實地在使用,夸張地在使用,還是裝飾地在使用?在中國,這種使用非常多,而樸素、本質(zhì)的使用非常罕見。


還有對社會問題實質(zhì)性的關(guān)注。有些項目好像很關(guān)心社區(qū)、社會發(fā)展,但建筑學(xué)方案本身并未解決。


還有持續(xù)性,有的建筑師只是偶爾做和自然建造有關(guān)的設(shè)計。有的建筑師長期一貫地沿著這個方向在持續(xù)、深度地討論,這完全不一樣。

 
 
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